Fuente: Libro Manos que Curan de Bárbara Ann Brennan
Capítulo 23
CURACIÓN CON EL COLOR Y EL SONIDO
Curación con luces de colores, modulación del color
Hay muchas ocasiones en que un sanador necesitará
retener determinado color que esté siendo canalizado a través de sí mismo.
Retener el color significa, además,
mantener el propio campo en una gama determinada de frecuencia,
algo que usted deberá realizar durante toda la curación.
El sanador debe ser lo bastante sensible
como para mantener su nivel energético dentro de la escala
que el paciente necesite en cualquier momento determinado.
En los capítulos anteriores, referidos a la curación del patrón etéreo,
la curación del patrón cetérico (retención del dorado),
la curación del sexto nivel (en la que se acude a las frecuencias celestiales),
la limpieza de la espina dorsal
y la carga de los chakras
(en la que se retiene un color específico de un chakra hasta que se carga),
se han ofrecido ejemplos de retención de un color determinado.
Puede que, en otras ocasiones,
los guías le pidan que vierta en su paciente luz de un color concreto
cuando y donde se necesite.
En tales momentos, el lector debe aprender
a situarse en un color específico y a retenerlo.
En el último capítulo indiqué
que se necesita práctica para aprender a producir
el color elegido para la curación.
Es importante que los principiantes practiquen la modulación cromática
antes de que intenten controlar el color que llega a través de ellos.
La mayor parte de la quelación se realiza sin control del color.
Sin embargo, más adelante, durante la sesión de curación,
quizá los guías deseen que usted«sienta» o mantenga algún color determinado
que ellos quieran utilizar.
Esto significa que si no aprende acontrolar el color,
puede que interfiera con los que se envían a través de usted
al cambiar de manera inconsciente el campo.
Por tanto, tiene que ser capaz de mantener firmemente
su campo en un color determinado.
Dolores Krieger, en su libro Therapeutic Touch,
muestra varios ejercicios muy buenos de modulación del color.
Lo que el lector tiene que aprender,
en esencia, es el significado de «estar» en un color determinado.
No es cuestión de pensar en el color como algo visualizado.
Si piensa rojo, hará amarillo.
Si piensa verde, hará amarillo.
Si piensa azul, hará amarillo.
Los sanadores lo denominan «hacerlo amarillo»,
porque cuando se piensa se hace amarillo.
Muchos principiantes lo hacen.
Por tanto, para hacer azul,
usted tiene que «estar» azul,
cualquiera que sea el significado que esto tenga para usted.
En consecuencia, necesita experimentar por sí mismo
la sensación que produce hallarse en un estado de azul.
Ejercicios para controlar el color que se envía
¿Qué sensación tiene usted cuando lleva ropa azul
o cuando se encuentra situado bajo la luz azul
que penetra por la vidriera de una catedral?
¿Qué significa el azul para usted?
Una vez más, deberá emplear el sentido que más costumbre tenga de usar.
¿Le llega mejor la información por la vista, por el oído o porel tacto?
¿Qué sensac ión le produce ver, oír o palpar azul?
Hágase con un cristal mineral en bruto que se pueda colgar en la ventana.
Toque con los dedos uno a uno los colores del arco iris que produce.
¿Qué sensación le produce cada uno?
Procúrese vidrios o láminas de plástico translúcido de colores.
Sosténgalos a la luz del Sol.
Analice sus relaciones con cada color.
Tome unos trozos de papel o materiales de colores,
todos ellos del mismo tamaño.
Mézclelos entre sí, cierre los ojos y coja uno.
Mantenga los ojos cerrados mientras analiza su relación con ese color.
¿Qué tacto tiene? ¿Le gusta o no?
¿Provoca en usted alguna sensación?
¿Le infunde energía o todo lo contrario?
¿Le hace sentirse calmado o incómodo?
Póngaselo en distintas partes del cuerpo.
¿Le gus taría ir vestido de ese color?
A continuación, siempre con los ojos cerrados,
decida qué color es el que más le gusta.
Si quiere, puede adivinar de qué color se trata.
Abra ahora los ojos.
Se quedará sorprendido de la cantidad de información que ha adquirido
acerca de su relación con cada color.
Comprobará que tiene prejuicios sobre lo que se «supone»
que debe hacer cada color, pero que no hace.
Llame a un amigo y cójanse las manos,
haciéndose pasar por turnos energía de un color determinado.
Compruebe si su amigo es capaz de decir de qué color se trata.
Practique, practique continuamente.
Recuerde que para hacer pasar el rojo el primer paso consiste
en despejar su primer chakra.
Para hacer pasar el naranja, debe despejar su segundo chakra, etc.
Antes de poner en práctica estos ejercicios
debe despejar todos los chakras.
En el capítulo 21 se explican los ejercicios para hacerlo.
El significado del color en el aura
Muchas personas acuden a mí para preguntarme de qué color es su aura.
La siguiente pregunta que me hacen es:
«¿Qué significa ese color?».
Mucha gente obtiene «lecturas del aura»,
en las cuales el lectorles dice:
«Su aura es de tal color y eso significa tal cosa».
Como ha podido comprobar usted al leer este libro, yo no suelo hacer eso.
Si alguien me pregunta de qué color es su aura, mi respuesta suele ser:
«¿En qué capa?».
O quizá me limite a leer los colores predominantes
en los nive les no estructurados y le conteste algo como:
«Principalmente azul, con un poco de amarillo y púrpura».
Mi colega Pat (Rodegast) de Vitalis, que canaliza a un guía llamado Emmanuel,
lee los colores a nivel«del alma».
Emmanuel le muestra simplemente el «aura» de la persona
en el nivel del alma donde se conecta con la tarea en esta vida.
Estos colores tienen un significado especial para Pat,
y así es como interpreta lo que ve.
En la figura 23-1 aparece la lista de los significados que ella da a los colores.
Recuerde que para utilizar esta lista en la interpretación
de lo que usted ve es necesario mirar al mismo nivel en el que se encuentra Pat.
Para leer los colores del nivel del alma,
despeje su mente mediante una meditación profunda y seguidamente,
pida que le den los colores de dicho nivel.
Después de practicar un poco, los colores apareceránen su pantalla mental.
También verá formas o figuras con estos colores,
que podrá describir a sus pacientes
para ayudarles a entender el significado de dichos colores.
Si ve rojo, ello quiere decir pasión o sentimientos fuertes.
Si está mezclado con rosa, significa amor.
El rojo claro significa ira libre o expresada;
el rojo oscuro, ira retenida; el naranja rojizo implica pasión sexual.
Cuando el color es naranja, quiere decir que la persona tiene ambición.
Si es amarillo, se refiere al intelecto.
La persona que muestra un abundante color verde
tiene muchísima energía curadora o nutriente.
El azul es el color del maestro y de la sensibilidad.
Cuando se ve púrpura en el nivel del alma,
la persona tiene una conexión más profunda con el espíritu,
mientras que el añil significa
avanzar hacia dicha conexión espiritual más honda.
Figura 23-1
SIGNIFICADO DEL COLOR A NIVEL DE LA TAREA DEL ALMA
Color y Se utiliza para:
Rojo
Pasión, fuertes sentimientos.
Amor, cuando está mezclado con el rosa.
Rojo claro: ira activa.
Rojo oscuro: ira estancada.
Naranja-rojizo:pasión sexual.
Naranja
Ambición
Amarillo
Intelecto
Verde
Curación, sanador, nutriente
Azul
Maestro, sensibilidad
Púrpura
Conexión más profunda con el espíritu
Indigo
Movimiento hacia una conexión más profundacon el espíritu.
Lavanda
Espíritu
Blanco
Verdad
Dorado
Conexión con Dios. Al servicio de lahumanidad. Amor divino
Plateado
Comunicación
Negro
Ausencia de luz o profundo olvido,ambición frustrada (cáncer)
Negro aterciopelado
Como los agujeros negros del espacio,puestas hacia otras realidades.
Marrón
Desplazamiento hacia la propia tarea.
El color lavanda se refiere al espíritu;
el blanco, a la verdad.
El dorado es la conexión con Dios y el servicio a la humanidad con amor divino.
Cuando una persona tiene un color plateado en el nivel de su alma,
ello quiere decir que está conectada o que tiene el don de la comunicación
y que es capaz de comunicarse bien.
El negro aterciopelado es como los agujeros del espacio,
como puertas de acceso hacia otras realidades.
El marrón significa que uno está avanzando hacia su tarea.
El negro es ausencia de luz, o profundo olvido,
lo que conduce al cáncer,
y cuando se observa en el nivel del alma se considera ambición desmedida.
El color en una sesión de curación
En la curación se emplean todos los colores del arco iris.
Cada color tiene su propio efecto sobre el campo.
Ni que decir tiene que se puede utilizar cualquiera de ellos
para cambiar el chakra que metaboliza dicho color.
El rojo se emplea
para cargar el campo,
quemar el cáncer
y calentar las zonas frías.
El naranja
carga el campo,
aumenta la potencia sexual
y la inmunidad.
El amarillo se usa para
despejar la mente cuando está embotada
y facilitar el buen funcionamiento del pensamiento lineal.
El verde se emplea
como equilibrador general y curador de todas las cosas.
El azul
enfría y calma,
y se emplea además para reestructurar el campo etéreo
y para acorazar.
El púrpura
ayuda al paciente a conectar con su espíritu,
mientras que el añil
abre el tercer ojo,
mejora la visualización
y aclara la mente.
El blanco
se emplea para cargar el campo,
aportar paz y comodidad
y desterrar el dolor.
La misión del dorado
es reestructurar la séptima capa
y reforzar y cargar el campo.
El negro aterciopelado
devuelve al paciente a un estado de gracia,
silencio y paz con Dios.
Es apropiado para reestructurar los huesos
que han quedado desmenuzados por el cáncer
u otros traumatismos.
El azul purpúreo
aleja el dolor cuando se trabaja en los tejidos profundos
y en las células óseas.
También ayuda a expandir el campo del paciente
para conectar con su tarea.
Por mi parte, generalmente,
no controlo el color que pasa a través de mí cuando realizo una sesión de curación,
aunque puedo soportarlo.
Son raras las ocasiones en las que envío deliberadamente un color determinado.
La figura 23-2 presenta los colores que se emplean en la curación
y el uso de los mismos que he visto hacer a los guías.
La carga de cada chakra se realiza
haciendo pasar su color
al campo en el nivel en el que se esté trabajando.
Dado que en nuestra sociedad hemos llegado a ser excesivamente
mentales, analíticos e intelectuales,
no es frecuente emplear con abundancia el color amarillo en la sesiónde curación.
Mis guías han empleado los colores lavanda y plateado
en forma ligeramente distinta
de las técnicas de curación mencionadas anteriormente en este libro.
Cuando he observado microorganismos que deben retirarse del campo,
los guías utilizan primero el lavanda y luego el plateado para expulsarlos.
Envían en primer lugar luz lavanda,
la cual hace vibrar los microorganismos a gran velocidad
y aparentemente los retira de golpe.
Si la luz lavanda no los alcanza a todos,
los guías aumentarán su intensidad y frecuencia y pasarán al plateado.
Según parece, esta poderosa corriente
desconecta a los microorganismos de su espacio.
Seguidamente, los guías invierten la dirección del flujo energético
a través de mi cuerpo y aspiran toda la luz lavanda y plateada,
arrastrando a los microorganismos con ella.
Este procedimiento es similar a trabajar
con una aspiradora capaz de absorber la luz.
Figura 23-2
COLORES UTILIZADOS EN LA CURACIÓN
Color y Se utilizapara:
Rojo
Cargar el campo, quemar el cáncer, calentarlas zonas que estén frías
Naranja
Cargar el campo, aumentar la potenciasexual, aumentar la inmunidad
Amarillo
Cargar el segundo chakra, despejar lacabeza embotada
Verde
Cargar el cuarto chakra, equilibrado,curación general, cargar elcampo
Azul
Enfriar, calmar, reestructurar el niveletéreo, acorazar
Púrpura
Conexión con el espíritu
Indigo
Abrir el tercer ojo, despejar la cabeza
Lavanda
Purgar elcampo
Dorado
Reestructurar la séptima capa, reforzar elcampo, cargar el campo
Plateado
Fuerte purga del campo
(el plateado opalescente se utiliza para cargar el séptimo nivel)
Negro aterciopelado
Sitúa al paciente en un estado de gracia, silencio y paz con Dios
Azul púrpura
Destierra el dolor cuando se realiza unprofundo trabajo en el tejido y en las célulasóseas, ayudando a expandir el campo del pacinete para queconecte con su tarea
En un caso determinado, un paciente
de leucemia al que le estaba limpiando la sangre
obtuvo una primera prueba de sangre clara al día siguiente de la sesión de curación.
Es la única vez que he obtenido resultados clínicos
para comprobar este procedimiento.
En cierto momento, empecé a experimentar el efecto de la luz azul purpúrea
con un colega con el que intercambiaba sesiones.
Daniel Blake, del Structural Body work Institute (Santa Bárbara, California),
trabajaba en mis tejidos profundos y, a cambio de ello, asistía a mis clases.
Mientras trabajaba en mi cuerpo
experimentamos la combinación del control
del color con el trabajo en los tejidos profundos.
Cuando mi colega era capaz de mantener una llama azul purpúrea intensa
que surgía de sus dedos
podía introducirse profundamente en mi tejido muscular sin causar dolor.
Si se distraía y «dejaba caer» el color, yo sentía dolores musculares.
El control del color que llegaba
hizo que su trabajo tuviera mayor efectividad,
ya que podía profundizar mucho más
y conseguir un cambio más amplio en la alineación muscular y estructural.
En cierto momento llegó a penetrar hasta el nivel del hueso.
Manteniendo la llama azul purpúrea mezclada con luz blanca
logró enderezar una ligera dislocación en mi fémur.
Mientras observaba con mi EPS lo que estaba sucediendo,
pude ver que las células de mi fémur se alineaban entre sí.
La sensación física fue extraordinariamente agradable.
Heyoan comentó que la dislocación ósea está relacionada
con la forma en que el efecto piezoeléctrico del interior del hueso
ayuda al crecimiento de éste.
Describiré a continuación el efecto piezoeléctrico en los huesos.
Cuando se aplica presión sobre el tejido óseo, al andar, por ejemplo,
la presión hace que fluya a través del hueso una pequeña corriente eléctrica.
El hueso crece entonces con mayor rapidez
siguiendo la dirección de la corriente.
Si la presión
(al andar) recae de forma desalineada sobre el hueso,
hará que éste crezca desviado o torcido.
La desalineación de mi cuerpo tuvo su origen en un accidente de automóvil.
El tratamiento de Daniel eliminó para siempre la dislocación de mi fémur.
En determinado momento de mi carrera como sanadora,
los guías me sugirieron que empezara a emplear luz negra.
Esto me pareció algo anormal,
ya que, por lo general, los colores oscuros del aura
se suelen asociar con la enfermedad.
Este negro, sin embargo, no era el color negro del cáncer,
sino el aterciopelado, como el de un tejido de terciopelo negro.
Es algo similar al potencial vital del útero.
Es el misterio negro de lo femenino ignoto que todos llevamos dentro
y que genera la vida indiferenciada.
Es otra de las maneras de ser uno con el Creador, pero esta vez sin forma.
Sentarse en el interior del vacío negro aterciopelado
significa sentarse en el silencio y la paz.
Significa estar allí de manera completa, en plenitud y sin discernimiento.
Significa pasar al estado de gracia
y llevar con nosotros al paciente hasta dicho estado.
Significa aceptar todo lo que hay en ese momento.
Heyoan, los demás guías que intervienenen la sesión de curación y yo
nos sentamos frecuentemente en este lugar con los pacientes de cáncer
o con los afectados por otras enfermedades graves,
durante una hora seguida cada vez.
Su poder curativoes muy grande.
Transporta al paciente al estado de unidad con lo divino.
El sonido en la curación
He comprobado que el color del aura guarda relación directa con el sonido.
El hacer que suenen tonos específicos en el interior del campo
no sólo produce colores determinados en el mismo,
sino que es, además, un poderoso agente de curación.
Los sanadores consideran que la esclerosis múltiple (E.M.)
es una de las enfermedades más difíciles de trabajar.
Es muy difícil realizar un cambio en el campo de alguien que padezca E.M.
Una de las alumnas que participaba en una de las semanas
de formación intensiva que imparto padecía E.M.
Algunas veces, a lo largo de la semana,
mis alumnos y yo trabajábamos en dicha paciente, cuyo nombre era Liz.
Algunos lograron percibir una gran cicatriz en el campo de la zona sacra de la joven.
En la primera sesión de curación que dedicamos a Liz
la sometimos a la quelación normal y experimentó muchísimas sensaciones.
El grupo la curó, la sostuvo y lloró con ella.
Sin embargo, al término de la segunda hora de curación,
una de mis alumnas que había aprendido a usar su EPS y yo
pudimos ver que la cicatriz seguía intacta.
A medida que avanzaba la semana,
cada alumno empezó a desarrollar la forma determinada de curación
que le era más afín, con la que estaba más conectado:
unos preferían los cristales,
otros se concentraban en el amor,
otros en la cirugía espiritual
y hubo quienes se decidieron por el sonido.
Al concluir la semana trabajamos de nuevo con Liz.
Cada alumno aportó el máximo de la forma de curación elegida.
Varios de ellos trabajaron con el sonido,
dos lo hicieron con cristales,
algunos se aposentaron en el amor
y otros se dedicaron a hacer pasar la energía.
Trabajábamos de forma sincronizada, en grupo.
Comprobamos quelos dos que trabajaban con cristales
eran capaces de elevar la cicatriz sacándola del campo,
siempre que actuáramos conjuntamente con los del sonido.
La cicatriz se soltaba con el sonido que producían.
Utilizamos los cristales como bisturíes para extirpar la cicatriz
una'vez que el sonido la liberó.
Entonces dimos instrucciones a los que aplicaban el sonido
para que elevaran ligeramente su frecuencia,
con lo que se soltó otra parte de la cicatriz.
Tras retirar esta parte, una nueva elevación del tono la soltaba aún más,
y seguimos así hasta que retiramos la cicatriz por completo.
Al terminar la sesión de curación, Liz
dijo que había desaparecido un dolor que sentía en la pierna
desde hacía quince años.
Mejoró considerablemente
su forma de andar y, en el momento de escribir estas líneas,
unos cuatro años des pués, la mejoría continúa.
Lo descrito no es más que una pequeña parte de la historia de la autocuración de Liz.
En la actualidad ha logrado recuperar el uso total de su cuerpo,
que estaba prácticamente paralizado.
A partir de esta experiencia
vengo utilizando el sonido con regularidad en mis sesiones de curación.
Lo aplico de forma directa sobre los chakras para cargarlos y reforzarlos.
Me sitúo con la boca a unos dos centímetros y medio del cuerpo,
en el lugar donde se encuentran los chakras.
Cada uno de éstos tiene una frecuencia de sonido distinta,
y la de cada persona es ligeramente distinta para un chakra determinado.
Para hallar la frecuencia aplicable a cada chakra,
voy variándola poco a poco hasta que doy con una resonancia.
El paciente puede oírla y sentirla.
Como yo puedo, además, ver el campo, observo la manera
en que el chakra responde al sonido.
Cuando alcanzo la frecuencia apropiada,
el chakra se tensa y empieza a girar rápida y equilibradamente.
Al mismo tiempo se abrillanta su color.
Después de retener el sonido durante cierto tiempo,
el chakra queda lo bastante cargado y reforzado
como para mantener su nivel de energía.
Seguidamente paso al segundo chakra.
Empiezo por el primero y voy pasando por los siete.
Un efecto interesante de este trabajo con el sonido,
que el paciente suele sentir con gran intensidad,
es que aumenta la capacidad del enfermo para visualizar.
Si una persona tiene un chakra insuficientemente cargado,
es probable que no pueda visualizar ese color en su mente.
Sin embargo, tras unos minutos de tratamiento sónico
en el chakra correspondiente,
el paciente es capaz de visualizar el color del chakra.
Siempre que realizo en grupo una demostración de sonido,
cada uno de los presentes puede decir
en qué momento he alcanzado la resonancia de un chakra.
Los mismos principios utilizados para llevar el sonido a los chakras
dan resultado con los órganos y huesos del cuerpo.
Llevo el sonido a un órgano determinado situando la boca
a unos dos centímetros y medio sobre la superficie corporal,
en el lugar donde se encuentra el órgano.
Observo éste por medio demi EPS hasta que alcanzo el sonido apropiado,
el que produce el mayor efecto sobre el órgano.
Este efecto puede consistir en flujo energético,
limpieza del órgano o reforzamiento de éste.
Me limito aobservar la respuesta y a seguirla.
A lo largo de varios meses de sesiones regulares de curación
pude curar de este modo una colitis ulcerosa.
Logré evitar que el paciente se sometiera a la colostomía
que le habían recomendado varios médicos.
Parte de la sesión de curación de dicho paciente
consistió en hacerle oír una grabación magnetofónica
de dicho sonido una o dos veces al día.
Este tipo de trabajo sónico
también da buen resultado para curar discos intervertebrales dañados,
mejorar el crecimiento tisular,
limpiar fluidos estancados en el cuerpo
y poner a punto el sistema nervioso
y los órganos corporales
de manera que sus impedancias sean iguales
o armonicen mutuamente para funcionar mejor.
He comprobado que los distintos tipos de
órganos, tejidos, huesos y fluidos corporales
requieren tonos y modulaciones diferentes
para mejorar su funcionamiento saludable.
Además de emitir sonido en forma de tonos,
se pueden hacer distintos tipos de sonidos.
Las enseñanzas indias tradicionales aplican a cada chakra una letra del sánscrito
y un sonido particular.
Aunque todavía no he trabajado con esta técnica,
me imagino que son formas de curación muy poderosas.
Algunos grupos musicales, como el de Robbie Gass,
realizan interpretaciones destinadas deliberadamentea abrir los chakras.
En un concierto al que asistí, Robbie
dirigió al coro durante dos horas, cantando sin parar.
Durante ese tiempo, las canciones elegidas estaban específicamente destinadas
a abrir los chakras en una serie progresiva,
empezando por el primero.
Al terminar, la mayoría de los asistentes al concierto
tenía los chakras abiertos y cargados.
Todo el mundo se lo pasó en grande.
La música es muy curativa
Fuente: http://elmistico.com.ar/salud_holistica/manos_que_curan/parte5_curacionconelcoloryel_sonido_cap23.htm
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